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7月31日 锦瑟之简读中国古代的诗人多如星斗，我却偏偏喜欢李商隐，觉得他的诗押韵，有一种忧伤的感觉，正是这种淡淡的悲伤让我着迷。开始读诗并不去研究他的深渊之处，只是喜欢随口念来，回味下词句的华美。今天第一次去细细考究他的字字句句，捉摸他的背景与潜在的微妙情感，一点点解读，才发现短短的一首诗远不像我读到的那么简单。这首《锦瑟》是李商隐的代表作，也有人解释为晚年回忆之作，整首诗带着忧伤追忆的色调和幽怨悲凉的情感。对于此诗的解读从古至今咏读者众说纷纭。大抵有自伤生平说、悼亡说、政治寄托说、诗序说、寄托不明说、咏物说、自寓创作说等。其中持"悼亡"或"自伤"说者较多。通观全诗，我更同意自伤说，因为他的字句都含着悲伤、无奈的情怀，取题为锦瑟，实则为通过物描写作者内心的伤感。
《锦瑟》原文
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 作者介绍
李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。
诗文解释
锦瑟没来由的五十根弦，每一弦一柱都使我想起了那青春流逝的年华。
庄周曾经在清晨梦到自己化身为蝴蝶，望帝思乡的心托付给了悲伤的杜鹃。
沧海明月中流下珍珠般的眼泪，蓝田的美玉在暖日里已化成烟。
这些让人伤怀的情感至今仍被追忆，在当时更已是感到惆怅及迷惘。
最后一句是此诗最让我觉得心中难过的句子，一个“已”字道出作者感叹青春，追悔少年时无知，今却已成过往烟云的情感。最后一句诗让人铭记了《锦瑟》，心中能体会却又说不清的感觉久久徘徊。
词句解读
锦瑟：瑟的美称。无端：无端的，没来由的。五十弦：古瑟有五十弦。柱：弦的支柱。华年：美好的青春。
《周礼•乐器图》中记：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。古瑟大小不等，弦数亦不同。”
李商隐在《回中牡丹为雨所败》诗中有“锦瑟惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗中有“雨打湘灵五十弦”这样的句子。
无端两字透着隐隐的悲伤。此诗被历代人视为其晚年作品，李商隐享年不足五十，故此借"五十弦"起兴，暗喻生平，引起下面的思少年往事之怅惘。
听锦瑟的弦声，想起年轻时的往事，怅惘难言。一晃年已半百，回首当年，一言难尽。
此后诗中用庄周梦蝶和望帝的传说典故写现实与梦想，人生如梦，梦如烟的无奈。
《庄子•齐物论》中记：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与？不知周也。俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？”晓梦：指天将亮时做的梦。迷蝴蝶：指对自己与蝴蝶之间的关系感到迷茫。
面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，李商隐则有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍。
望帝传说：周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃，又名子规。诗人借古人情感寄托自己的情感，影射自己的灰暗从政道路，郁郁不得志，潦倒终身。笔下美丽凄凉的杜鹃鸟寄予诗人痛苦的内心。
沧海月明珠有泪此处用了与珠有关的传说典故。古代认为海中蚌蛛的圆缺和月亮的盈亏相应，月满则珠圆，月亏则珠缺，故有“沧海月明”之说。古代又有南海鲛人哭泣时眼泪化为珍珠的传说（出自《博物志》），所以这里又把“珠”和“泪”联在一起。
晚唐诗人司空图曾引戴叔伦话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”蓝田山位于陕西蓝田，是著名的产玉之地。传说此山在阳光之下，蕴藏其中的玉气，冉冉升腾，但美玉之精气远观如在，近观却无。故可望而不可置于眉睫之前也。句中与诗文句子相似处明显，指美妙的东西可望不可求，再一次指作者具备卓越才德却不能为用的无助。
最后一句总揽抒情，成追忆与思华年相呼应。.可待：岂待，何待。这令人惆怅伤感的情，早已迷惘、哀伤、寂寥、虚幻，此时却更令人难以承受。青春年华往事的可悲，加倍渲染了今日追忆时难以禁受的怅惘悲凉。
这首诗在艺术上运用了典故、比兴、象征手法，一幅幅形象鲜明的画面庄生梦蝶、杜鹃啼血、遗珠有泪、蓝田生烟，概括抒写了作者华年所经历的种种人生境遇和人生感受，全诗透着其迷惘、落寞、悲伤、无奈的心境。诗文朦胧虚幻，词藻华美，含蓄深沉。 《锦瑟》是李商隐的晚年作品，整首诗有着沉重的哀伤和凄迷的情调，在没落的时代中知识分子的清高与软弱形成了他的悲剧心理。
李商隐的一生充满的悲剧色彩，早年的贫苦对他的性格和观念产生很大影响。一方面他渴望做官，光宗耀祖，另一方面他敏感清高的性格使他仕途曲折坎坷。李商隐自幼聪明“能为古文，不喜偶对”，因文才而深得牛党要员令狐楚的欣赏，后李党的王梦元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚。正是这些家庭的、历史的、政治的原因让我们今天看到李商隐的作品吸引我们的独特的真挚的情感。
李商隐生平
家世
李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗。经张采田考证，确认他是唐代皇族的远房宗室。但是没有官方的属籍文件证明此事，因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。不过，这并没有给他带来任何的现实的利益。 李商隐的家世，有记载的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安阳县尉；祖父李俌，曾任邢州录事参军；父亲李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隐出生的时候，李嗣任获嘉县（今河南获嘉县）令。 早年 在李商隐10岁前后，他的父亲在浙江幕府去世，他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书挣钱，贴补家用。 李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事实上，他也确实努力承担起家族的责任。成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。陈贻焮认为这是除了受宗法思想支配外，还由于从小孤贫，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的经历使他养成犹豫、敏感、清高的性格，这些特征既大量地从他的诗文中流露出来，也表现在他曲折坎坷的仕途生涯。 李商隐的启蒙教育可能来自他的父亲，对他影响最大的老师，则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。这位堂叔父曾上过太学，但没有做过官，终身隐居。据李商隐回忆，这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣，而且对李商隐非常器重。受他的影响，李商隐“能为古文，不喜偶对”。大约在他16岁时，写出了两篇优秀的文章（《才论》、《圣论》，今不存），获得一些士大夫的赞赏。这些士大夫中，就包括时任天平军节度使的令狐楚。 令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物，他本人是骈体文的专家，对李商隐的才华非常欣赏，不仅教授他骈体文的写作技巧，而且还资助他的家庭生活，鼓励他与自己的子弟交游。在令狐楚的帮助下，李商隐的骈体文写作进步非常迅速，由此他获得极大的信心，希望可以凭借这种能力展开他的仕途。在这一时期（太和四年，830）的《谢书》中，李商隐表达了对令狐楚的感激之情以及本人的踌躇满志：“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后，不羡王祥有佩刀。” 仕途
在唐代，缺乏门第背景的知识分子希望在仕途有所发展，主要的入口有两个：科举和幕府。前者被认为是进入官场的资格，是官方对其行政能力的认可；后者是一些有势力的官僚自己培养的政治团队，如果表现出色，也往往可以通过这些官僚的举荐成为朝廷正式的官员。中晚唐时期，很多官员都既考取科举的资格，也有作为幕僚的经历。 李商隐青年时期得到令狐楚的赏识，并有机会跟随他学习“四六文”（骈体文），从而自然而然地成为令狐楚的幕僚。但也正是由于这一段经历，使得他一生都被牵累在牛李党争的政治漩涡中。 牛李党争源于唐宪宗元和三年（808）一次科举考试。时任宰相的李吉甫对应试举子牛僧孺、李宗闵进行打击，因为他们在试卷中严厉地批评了他。由此，李吉甫与牛僧孺、李宗闵等人结怨，这笔恩怨后来被李吉甫的儿子李德裕继承了下来。以牛僧孺、李宗闵为领袖的“牛党”和以李德裕为领袖的“李党”在数十年中互相攻讦，争斗不休，成为晚唐政治的一大矛盾。 李商隐最初的府主令狐楚属于“牛党”，在他的帮助下，李商隐步入政坛。唐文宗开成二年（837年），令狐楚之子令狐绹协助李商隐中了进士。在令狐楚去世后，李商隐成为泾原节度使王茂元的幕僚并受到其赏识，娶了他的女儿为妻。王茂元与李德裕交好，被视为“李党”成员。这桩婚姻使他被牛党视为李党中人。但李商隐本人可能原想置身于牛李党争之外，他的交往有牛有李，诗文中对两方都有所肯定，也都有所批评。然而，在政治斗争中想要保持中立，显然只能是一厢情愿。结果是李商隐两边不讨好，令狐绹尤其厌恶他，认为他忘恩负义。在令狐绹官居高位后，李商隐曾多次尝试补救，包括写了一些诗给令狐绹（如《寄令狐郎中》），希望他顾念旧情，但令狐绹始终不理睬他。 在这种情况下，李商隐的仕途显然无法顺利，他曾于唐文宗开成四年（839）、唐武宗会昌五年（845）两入秘书省，但只是短期地担任过低级官职。李商隐也在基层政府做过小官（开成四年-五年：弘农县尉；大中二年-三年：盩厔尉），同样短暂和坎坷。他一生的大部分时间都在一些外派官员的幕下供职。事实上，无论是“牛党”还是“李党”得势，李商隐从来没有机会晋升。他的政治生涯结束于唐宣宗大中十二年（856），其时他追随盐铁转运使柳仲郢，担任盐铁推官，当柳被调任兵部尚书时，他也随即失去工作。在回到家乡后不久即病故。 其晚年的丧偶和官场失意时他笃信起佛教。 爱情
李商隐画像李商隐的爱情生活，被许多研究者关注，部分原因在于李商隐以《无题》为代表的诗歌中，表现出一种扑朔迷离而又精致婉转的感情，容易被人视为丰富的爱情体验的表达。 关于李商隐的爱情，猜测的部分远远多于有实际证据的，但这并不妨碍人们对此津津乐道，甚至象阅读侦探小说一样揣摩分析他的诗文，希冀发现切实的凭据。下面这些女子被认为是与李商隐有过感情纠葛的： 柳枝。柳枝的名字出现在李商隐写于开成元年（836）年的一组诗（《柳枝五首》）中。他还为在这组诗写了一个长长的序言，讲述了柳枝的故事：她是一个洛阳富商的女儿，活泼可爱，开朗大方，在一个偶然的机会听到李商隐的诗（《燕台诗》），心生爱慕，于是主动与他约会。但李商隐失约了。他后来得知，柳枝被一个有权势的人收为妾。两人再也没有见过面。如果不是李商隐杜撰，这一段没有结果的感情很可能就是他的初恋。 宋华阳。李商隐在青年时期曾经在玉阳山修习道术，因此有人猜想他在这期间与女道士发生过恋情。在《月夜重寄宋华阳姊妹》、《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》等诗中，李商隐提到了“宋华阳”的名字，于是宋华阳就被认为是李商隐的恋人。还有一种夸张的说法是：李商隐曾经和宋华阳姐妹二人同时恋爱。苏雪林在《玉溪诗谜》中[5]对于这个故事进行了最大限度的想象发挥。 锦瑟。李商隐有一首著名的《锦瑟》诗，刘攽在《中山诗话》中提到，有人猜测“锦瑟”是令狐楚家的一位侍儿，李商隐在令狐家受学期间，曾与她恋爱，但终于没有结果。 荷花。民间传说他在与王氏结婚前，曾有一小名“荷花”的恋人，两人十分恩爱。在他进京赶考前一月，荷花突然身染重病，李商隐陪伴荷花度过最后的时光。这段悲剧给他造成很大的打击，以后的诗中他常以荷花为题也是对旧情的眷恋。 王氏。王氏是李商隐的妻子。但有人从李商隐《祭小侄女寄寄文》中（“况吾别娶已来，胤绪未立”）推断王氏为李商隐再婚的妻子。如果这种看法成立，李商隐应该还有一位初婚妻子，但关于这方面的信息几乎空白。李商隐与王氏的感情非常好，在王氏去世后，他写下《房中曲》等悼亡诗篇，情感真挚，语意沉痛。其中最著名的，是在他离家赴蜀地宦游途中所作《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》：“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。” 对于李商隐爱情生活的研究，以苏雪林的《李义山恋爱事迹考》（1927）最为著名。此书在1947年曾再版，更名为《玉溪诗谜》。苏雪林的研究，继承了程梦星、冯浩等人的成果，拓宽和丰富了这一领域的内容。例如，通过她的考证，多数人接受了李商隐与女道士的恋爱经历。不过，苏雪林的猜测和推理几乎不加节制，从而构画出几段离奇的恋情，包括他曾与宫女偷情。 (李商隐生平转贴)
7月25日 借一首马致远的散曲，纪念亲人马致远(约1250-1321至1324间),元代戏曲作家,号东篱。
《越调.夜行船》 秋思
百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。
[乔木查]想秦宫汉阙，都做了衷草牛羊野。不恁么渔樵没话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。
[庆宣和]投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足虽坚半腰折。魏耶？晋耶？
[落梅风]天教你富，莫太奢。没多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。
[风入松]眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。
莫笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。 [拨不断]利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺。更那堪竹篱茅舍。
[离亭宴煞]蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。何年是彻？
看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。 裴公绿野堂，陶令白莲社，爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶。 想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。 昨天讲马致远的曲,特别喜欢这一支.读这首散曲让我想起了刚刚过世的亲人,人生如梦,往事如烟,生命如此,不必强求.能适意的生活才是最高境界.更何况那句＂不争镜里添白雪，上床与鞋履相别＂,这人今晚还能上床睡,明天就不知道能不能再穿上鞋．
死的已经死了,活着的继续活着,不管生与死,都努力生活．死后也定上天堂． 7月20日 李商隐诗选锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 霜月
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 乐游原
向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 忆梅
定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，常作去年花。 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 风雨
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。 黄叶仍风雨，青楼自管弦。 新知遭薄俗，旧好隔良缘。 心断新丰酒。销愁斗几千？ 杜工部蜀中离席
人生何处不离群？世路干戈惜暂分。 雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。 座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。 美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。 二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。 花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。 万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。 新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。 无题二首（其一） 无题四首 无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 端居
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。 阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。 楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。 芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。 楚吟
山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流。 楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁。 晚晴
深居府夹城，春去夏犹清。 天意怜幽草，人间重晚晴。 并添高阁迥，微注小窗明。 越鸟巢干後，归飞体更轻。 无题二首
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。 扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。 曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。 斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。 重帷深下莫愁堂，卧後清宵细细长。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 贾生 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 7月14日 巴厘岛的故事很喜欢韩剧,所以想把自己看过的都写在博上.
就像以前写过的片子一样,这是一部爱情的悲剧片,结局让人想象不到的悲惨,像喝着白水突然被呛到然后就结束了.从始至终我也没有理解女主角的心理,故事不像一般的爱情故事,也许这就是为什么很多人反复看上十几遍的原因.网上对片子有很多评论,虽然很悲,但是却没有怎么掉眼泪,也许是没有理解每个人的内心.故事就是这样:
《巴厘岛的故事》
电视台:SBS
影片类型：电视连续剧
语言字幕：韩语 / 中文字幕 主要演员：河智宛 赵寅成 苏志燮 朴艺珍 角色介绍： 河智苑(饰演李水晶)lee so-jung(25岁.孤儿.有一个惹事生非的哥哥,在巴厘岛做了3年的非法导游,是个非常爱钱的女人) 赵寅成 (饰演郑在民) jung jae-min(27岁,P集团的二公子,也是长辈心中的理想继承人.他是个玩世不恭的人,直到爱上李水晶,才开始真正的生活) 苏志燮(饰演姜仁旭) kang in-wook(29岁,生长在破碎的家庭里，因环境的影响，一直封闭自己的内心，直到遇到了李水晶)
朴艺珍(饰演崔英珠) choi young-joo(是个小企业的独生女,郑在民的未婚妻.在与郑在民订婚前与姜仁旭交往过.) 剧情介绍： lee so-jung (河智宛饰演)是自小就出身在贫穷家庭,年幼父母双亡,和哥哥在孤儿院长大.因为哥哥总闯祸,她过着艰苦却坚强的生活.因为替哥哥还钱,她把租房的押金全部给了哥哥,在绝望时看到报纸上写到世界上最后一个天堂,巴厘岛,于是她想死前也要看看天堂的样子.来到巴厘岛她做起了导游. jung jae-min (赵寅成饰演)是个大家族的少爷,他对严厉的父亲害怕有加,虽然从不违背父亲,可内心却总想摆脱父亲的控制,想找到自己.在美国读书时,jung jae-min遇见了choi young-joo(朴艺珍饰演),他们在双方家庭的催促下订了婚.
choi young-joo是个漂亮,聪明,有着富裕家庭背景的女孩.她曾经在大学时与kang in-wook(苏志燮饰演)在学校时是情况,因为两人地位悬殊,她不会嫁给他,但又不甘心失去,在反复中希望kang in-wook可以做自己的情人. kang in-wook(苏志燮饰演)是个复杂并且有点冷漠的人,他来自一个破碎家庭,母亲与男人的复杂关系,造成他对于人生有着消极的态度.可是自从遇到choi young-joo,他初次体验到人生的美丽.可是因为女方家庭地位比自己高,他们被拆散.他选择离开韩国在外工作,崔英珠不能忘怀姜仁旭来到巴厘岛,郑在民也随着来到这里,抓到两人并找了李水晶为他们做导游.什么都不知道的水晶为三人做导游,四个人的故事从这里开始. 姜仁旭被调回总部在民父亲的公司,做在民的手下.水晶因为老板把钱骗走,回韩国找骗自己的老板.因为没有钱住在朋友家,正巧仁旭从家里搬出来住在隔壁.水晶找到在民希望其帮助自己找工作,在民给了水晶钱,并安排了工作,慢慢发现自己爱上了她.仁旭对英珠已死心,因为常看到可怜的水晶被人欺负,慢慢也对她怜惜起来,最后爱上了这个勇敢的女孩.因为两人有着相似的出身,仁旭和水晶相互理解,而在民每次都错误的表达自己的情感,将事情变得更糟.英珠知道仁旭不再属于自己,在民也不爱自己,非常恨水晶.为了报复,在两个人不相爱的情况下,和在民结了婚.在民为了保护水晶不受到自己家里人的伤害而被迫结婚.婚后两人过得非常不幸.仁旭向水晶求婚,在民无法忍受提出离婚,所有的痛苦都开始于那颗心,为了钱为了地位他们不能放弃,又不甘不幸,错误的选择和报复心理使人失去了真心,最后仁旭骗了在民家公司的钱和不知情的水晶重返巴厘岛,水晶的不幸福被仁旭看在眼中,他放水晶走,因为在民不恰当的表达，总是伤害水晶，所以她一直没有把心给在民是要留住自己最后的自尊．但最后她的心还是留给了在民．不知情的在民来到巴厘岛，三个人相遇，故事开始在这里，结束也在这里...
结尾的血色夕阳很美，在两棵高大的椰子树间面对着大海,一个人倒下了...
每个人的内心都曾经挣扎,痛苦,也渴望幸福过,但是最终谁也没有得到幸福,相互间的怀疑,不能放弃的欲望,是条巨大的鸿沟将他们与幸福分开,故事结束了,又好像没有.放上个网址是喜欢这部片子的人写的一些文章.
片子有两首歌曲也很好听,找来放上.视频里可以听到两首,还有一首叫不行吗
My Love 作词：李熙胜 作曲：朴俊秀 编曲：朴俊秀 演唱：李炫燮
真的不行吗….在今生的日子里 非得要等到来生才有可能吗 要是真的能约定下辈子再聚首 就算今天要结束也不会害怕 My Love 渐渐疲惫不堪的我 总是只能躲在你背後 我呼唤著你的名字 你的眼神却总不在我身上 没有任何回应 我知道我该让你自由 但我的心却不听使唤 你的悲哀越来越像我的无奈 你那孤寂的心情我都能体会 不会让你再次哭泣 只想紧紧的抱住你 为何你不知道我对你的一片痴心 真的不想再尝试让你了解 没有任何人像我一样如此想拥有你 真的不行吗….在今生的日子里 非得要等到来生才有可能吗 要是真的能约定下辈子再聚首 就算今天要结束也不会害怕 My Love 你了解我的心吗 我真的累了 为了想让你自由 为了你 你虽然将一切全部遗忘 但我依然会守在你身旁 没有任何理由 说服我让别人取代你 你的悲哀越来越像我的无奈 你那孤寂的心情我都能体会 不会让你再次哭泣 只想紧紧的抱住你 http://www.iyuki.net/attachments/month_0606/Remember.wma 《Remember_오현란(插曲)》-巴厘岛的故事 나 다시 잊고지냈던 세상을 만나죠 잠시 잊고 지냇던 눈물과 만나죠 내게 너무 행복햇던 꿈을 가진 거죠 이루지 못할 그대란 꿈을 그대 난 다잊어야 하나요 내마음을 다해도 그댈 잊어내기엔 너무나도 부족한데 난 난 간절히 바라죠 내살아온 기억을 모두다 잃어버리길 나아직 혼자잇어도 혼자가 아니죠 아직 그대 없이도 그대를 느끼죠 내게 숨을 쉴 때 마다 밀려든 그대 나의 가슴에 살고잇는데, 그대 난 다 잊어야 하나요 내마음을 다해도 그댈 잊어내기엔 너무나도 부족한데 난 난 간절히 바라죠 내 살아온기억을 모두다 잃어버리길 난 다 잊어야 하나요 버리고 버려도 다시 눈뜨면 내게 차오르는 그대인데 나 나간절히 바라죠 내 살아온 기억을 모두다 잃어버리길 中文翻译 我再次遇到遗忘已久的世界 遇到暂时被遗忘的泪水 你带给我非常幸福的梦境 一个不能实现的梦 我是不是该忘掉你 即使付出我全部心力 我还是做不到 我始终期待 让我失去曾经走过的所有记忆 虽然我是一个人但不孤单 即使你不在身边仍然能感受你 每一次呼吸都充满对你的回忆 你一直活在我心中 我是不是该忘掉你 即使付出我全部心力 我还是做不到 我始终期待 让我失去曾经走过的所有记忆 我是不是该忘掉你 必须忘掉 怎么抛也抛不开 当我再次睁开眼睛 你仍然充满我的心 我更殷殷期盼 将我走过的记忆全部都遗忘 7月13日 西行柬记－－神秘的白玉德格---26km----金沙江大桥---79km----白玉
未知的旅程，神秘的白玉
德格县至川藏交界的317国道金沙江大桥有26公里，2003年铺的石油路面，路况还比较平坦，从德格开出没多远，就可以看到两江汇合,一边是黄色的，一边是青色的江，两条江在这里汇成一条，继续奔流向南。在河的对岸立着巨大的石碑,上书西藏二字。在很多旅游书上可以看到这张照片。我们也拍了不少。
继续上路很快就到了金沙江大桥，大桥连接四川和西藏两省，过桥前大车都要被检查，重量受限。我们的小车开过去时也走上面被称重，其实不用，车子开过桥正式进入西藏界，我们往前又开了一小段，路况非常不好，右边是山体，左边是金沙江，全部是沙石路。这样子开了一段，我们决定往回开，以后有机会我们一定会再来。
从西藏到四川就是一座桥的距离，这座桥经历多年的风吹雨打，今天依旧在那里，被粉刷得干净整洁。
从川藏交界317国道上的金沙江大桥到白玉县有79公里。虽然没有多远，但此段路为碎石路面，路况非常差。
去白玉的岔路是从金沙江旁边的一条土路上坡，上了土路就全部是石块和坑，车子在上面开得很慢，扬起的土挡住了后面的视线，这样几十公里的路程我们开了整整一个下午。
中间有辆摩托车，一直跟着我们。摩托车速度快，他总是先超过我们再停下来，等我们超过去，他一会儿又赶上来。我和研嘀咕他不会是什么坏人吧。过了一会摩托车又多了一个人，两个人交换着开车，他们没有做什么。当我们经过村子时路况会变好一点，离开村子后路况又变差。这样我们沿着金沙江一路颠簸前进。路上经过一些积水的地方，我下车把石头先搬开；遇到很窄的路错车时，我们先倒到宽一点的地方，再让对方一点点过去，因为右边是大江，路基又很松软，我们不敢太靠边，我们遇到一辆大卡车正好在只容一辆车经过的地方，当时我下车看着，大车司机也是一点点蹭过去的，这段路我还摄像了。
山间公路沿着金沙江河谷顺江南下，两岸山坡上的原始森林保存得很好。在平坦的河谷边上有当地居民种的农田和果木，偶尔不经意的一个转弯，眼前的景象就会变成江南风光，农家伴着江水，树木配着农田的融融画面，故此这里也有小江南之称。
我们一直想拍《国家地理》中的一张金沙江大拐弯的照片，所以一路都在找金沙江大拐弯，据说这里才是真正意义上的第一大拐弯。
在很多大弯处我们都以为已经找到了，但是开过去才发现原来江水依旧顺势向南，并没有折回。许多地方当我们看不到眼前的景物时，总去猜想接下来的画面是不是我们心中期待已久的，总是充满渴望的投入到想象中，因此忽略了身边正在经过的美景。
在经过的一片绿坡又看到小旱獭，小东西跑得很快，身边一有动静马上钻回自己的土窝里，很难近距离拍照。
当太阳开始下山我们慢慢失去了耐心和信心，总在想是不是走错路了，为什么几十公里，走了整整一下午，天快黑了也见不到前面有县城的样子。
在快到县城时，我们几乎错过一路在寻找的大拐弯。大拐弯处我们正好要驶向另一个方向，当时觉得不对劲，好像心里一直想着的东西突然要与自己擦肩而过，我们赶快停车调头，返回刚才的弯道。
江水在这里折头往回流了，虽然天色已晚，但我们还是可以想象出他的样子，杂志上的照片就是在对岸拍的。我们没有时间再到对岸拍照，只得原地拍了几张，顺便问路。从这里再往前不远便是白玉县了。
我们终于看到希望，快进白玉县，路况也终于变好了，久违了的柏油路，我们兴奋的开着车奔向这一天的目的地。
相关信息
白玉系藏语的译音，白——吉祥盛德，玉——地域或地方。相传该地是如来佛和观世音菩萨传授无上密咒大法之圣地；其四周地形组成吉祥的图案，系吉祥盛德之处所，故以“吉祥盛德之地”为其命名“白玉”。
白玉嘎拖寺是我国藏传佛教宁玛派（红教）六大寺院之一。其中敏珠林寺与嘎拖寺最为著名。“嘎拖”为藏语译音，意为嘎字上面。传说建寺挖到一巨石，石上有天然生成的藏文“嘎”字，寺庙建于此上，故名嘎拖寺。
白玉历史悠久，源远流长。东汉系白狼国夷地。隋为附国所属婢药部落，曾慕义内附。唐隶吐蕃；宋属岭国。元初归附中央王朝，置“亦思马儿甘军民万户府”于沙马， 属朵甘行都指挥使司，崇祯十二年（1639）后渐为德格土司所辖。清末改土归流于宣统元年（1909）置麻陇设治局，辖白玉一部分，清末宣统二年（1910）十一月设武城县，三岩委员，辖白玉盖玉区部分，同年改置白玉州，民国2年（1913）改称白玉县，隶属川边特别行政区。民国7年（1918）被藏军占领后划属西藏，历时14年。民国21年（1932）归属西康。1955年10月并入四川省。《清实录》记巴塘、德格两条传统入藏道路之间为“山暗巴地方系通藏大道”简称“山岩”、“山艾”、“山暗”。具有重要的战略地理位置 。
白玉地处青藏高原向云贵高原的过渡地带，属横断山脉北段，金沙江上游东岸。位于东经98度36分至99度56分与北纬30度22分至31度40分之间。东与新龙县接壤，南与巴塘、理塘两县毗邻，西隔金沙江与西藏贡觉、江达县相望，北与甘孜，德格两县交界。
旱獭 Marmot 旱獭又名士拨鼠，草地獭，属哺乳纲，松鼠科，旱獭属，又叫哈拉、雪猪、曲娃(藏语)。是松鼠科中体型最大的一种,是陆生和穴居的草食性、冬眠性野生动物。我国有四种旱獭：蒙古旱獭、长尾旱獭、喜玛拉雅旱獭、阿尔泰旱獭。 体形肥大，体长50厘米，颈部粗短，耳壳短小。四肢短粗，尾短而扁平。体背棕黄色，广泛栖息于省内高原草甸草原，山麓平原和山地阳坡下缘为其高密度集聚区，过家族生活，个体接触密切。洞穴有主洞(越冬)、副洞(夏用)、避敌洞。主洞构造复杂，深而多口。有冬眠性，出蛰后昼间活动。 7月3日 사 랑 해 뭘 까 ?오 늘 옝 화 를 봤 습 니 다 . 그 리 고 학 교 에 서 책 을 읽 었 습 니 다 .
사 랑 해 뭘 까 ? 저 도 몰 라 .그 냥
내 일 일 찍 을 일 어 나.
잘 자 사 과 ~~ |
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